62. Цельс подтверждает раннее появление этой традиции (см.: Hoffmann J. 1987. P. 57). В «Одиссее» Пенелопа остается дома, где ткет и распускает полотно, на котором изображена судьба Одиссея.

63. Платон, Законы. 870е. См. тж.: Менон 81b-d: «...душа человека бессмертна, и, хотя она то перестает жить [на земле] – это и называют смертью, – то возрождается, но никогда не гибнет. Поэтому и следует прожить жизнь как можно более благочестиво... А раз душа бессмертна, часто рождается и видела все и здесь, и в Аиде, то нет ничего такого, чего бы она не познала».

64. Плотин, указ. соч. 3.2.13. См. тж.: Герметический трактат «Асклепий». 28: «...всеобщее предведение Божие присудит наказания сообразно содеянным грехам» (). См. тж.: Copenhaver B.P. 1992. P. 84.

67. Лк.12:58. Ириней приводит толкование этого отрывка по Карпократу, что душа «до тех пор переселяется из тела в тело, пока не испытает всякого рода дела в этом мире; и его душа возносится потом, когда она не имеет более никакого недостатка, свободно к Богу» (Ириней. АН. 1.25.4).

69. Mead G.R.S. 1906. P. 516 и далее. См.: Пистис София. 6.144 и 4.131, где сказано, что «чаша воды забвения станет телом вне сей души, и оно станет подобно душе во всякой Форме, и оно станет напоминать ее, и именно оно названо Духом Обманчивым». «Тело вне сей души» – это окружность, где тень духа, идолон, кажется одним из отдельных тел в мире.

71. Порфирий. Пещера нимф. 11; Макробий. Комментарии к «Сну Сципиона". 12. См.: Порфирий. 1991. Pp 45, 61. В астрологии созвездием Рака управляет Луна, повелительница жизни, а созвездием Козерога – Сатурн, повелитель смерти.

81. Платон. Законы. 745d-e. (Речь идет о повторяемости числа двенадцать. «Граждан надо разделить на двенадцать частей. <...> Вслед за тем эти двенадцать наделов надо поделить между двенадцатью богами и каждую определенную жребием часть посвятить тому или иному богу, назвав его именем. <...> В свою очередь и город надо разделить на двенадцать частей, точно так же как разделена остальная страна». (Прим. ред.))

82. О том, насколько большое значение для египтян имели полюсы и Зодиак, говорят «Вентиляционные шахты» в камере царя пирамиды Хеопса. С углом наклона с точностью до градуса, они направлены к небесному полюсу на севере и к созвездию Ориона на юге. Лэми выдвигает более вероятное предположение относительно этих загадочных шахт: «два пути выхода предлагали каждому выбор между окончательным освобождением на севере и перевоплощением на юге» (Lamy L. 1981. P. 28). В «Текстах пирамид» отдаленные области, в которые отправляется фараон, всегда находятся в небесах. Околополярные звезды считались вечными, т. к., в отличие от зодиакального пояса, они никогда не опускаются за горизонт, т.е. никогда не воплощаются. См.: Highbarger E.L. 1940. P. 10.


Религия

Биология

Геология

Археология

История

Мифология

Психология

Астрономия

Разное