113. Тертуллиан. DP. 43. Ириней также осуждает учение (scientia) и утверждает, что «здравый ум, благонадежный, преданный благочестию и любящий истину будет охотно размышлять о вещах, которые Бог отдал под власть человеков и подчинил нашему познанию, и будет успевать в том, облегчая для себя изучение их посредством ежегодного упражнения. Сюда относится то, что подлежит нашему зрению, и что ясно и не обоюдно в точных словах выражено в Священных Писаниях» (Ириней. АН. 2.26.2., 2.27.1). См.: Rudolf K. 1987. P. 373. Августин замечательно описал победу догматизма над умом, когда сказал, что отныне ничего, что противоречит Писанию, не будет принято, потому что оно превыше всех сил и человеческого разума. С торжеством такого христианства развитие западной науки приостановилось, и началось мрачное Средневековье. См.: TJM. P. 304.

124. Последователи Мани также составили трактат под названием «Антитезы», который являлся сравнением Ветхого и Нового Завета с целью доказать, что «справедливый» Бог Ветхого – вовсе не тот же, что «добродетельный» Нового. Восприятие Бога у Мани очень напоминает восприятие Маркиона (см.: Lieu S.N.С. 1985. P. 39). Интересно, что поддельное послание «Павла» к Тимофею предостерегает: «О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания» (1 Тим. 6:20. См.: Lacarriere J. 1989. P. 100).

131. Другие варианты: мудрец-циник в трудах Мака, Кроссмена, Даунинга и др.; либеральный фарисей или не слишком ортодоксальный хасид в сочинениях Фалька и Вермса; маг в трудах Мортона Смита; «волшебный гриб» у Дж. Аллегро. Еще среди предлагаемых Иисусов встречаются священники-зелоты, прото-феминисты, изгоняющие бесов заклинатели, целители, пророки, полубоги и т.д. и т.п. (см. Price R.M. 2000. P. 14). Само количество различных Иисусов, воссоздаваемых из имеющихся свидетельств, говорит о том, насколько эти «документы» скудны и противоречивы.

132. 26 марта 1997 года 39 членов секты «Небесные врата» были найдены мертвыми. Им возвестили, что если они «сбросят оболочки» (то есть тела), то смогут попасть на борт космического корабля пришельцев, летящего за кометой Хэйла-Боппа. Указывалось, что «забронировать места на следующий рейс можно здесь: http://www.heavensgatetoo.com».

134. Ныне все эти ереси имеют своего собственного особенного Иисуса, но он увиден всякий раз по-разному, в соответствие с тем местом, относительно которого, он говорит, каждая душа рождена и поспешает. (Итак, каждая душа) предполагает, что (Иисус виден с ее определенного места), единственна та (Иисус), который сам себе родственник и согражданин. И на первый взгляд (этот Иисус, эта душа) узнает Его как своего собственного брата, но прочих как незаконнорожденных (Ипполит. Ref. 8.3).

135. Обсуждение докетизма (гностической доктрины, в которой Иисус – это символический воображаемый персонаж) и его связь с современными спорами о существовании Иисуса: Price, указ. соч. P. 16 и далее.

145. Длинные волосы вошли в моду лишь во втором веке нашей эры, когда, подражая греческим философам, такую прическу начал носить Адриан.

147. Это чудо он совершил для сирийского царя, который с помощью нерукотворного образа излечился от проказы и побеждал врагов во время битв.


Религия

Биология

Геология

Археология

История

Мифология

Психология

Астрономия

Разное