44. Сознание появляется с материализацией психе. Психе – это материализация видимого, которое пробуждается к своей субъективной сущности. Сознание появляется вследствие того, что Единое разделяется надвое. Психе – это стремление двоих слиться воедино.

47. Троицу можно рассмотреть как три основных состояния сознания. Тайна – это Сознание без объекта и поэтому, что парадоксально, бессознательно. Сознание – это Сознание с объектом. Оно осознает, что является Сознанием, таким образом обладая Гнозисом собственной сущности. Психе – это Сознание, которое материализуется как множество образов, с каждым из которых отождествляет себя. Следовательно, Сознание не помнит своей истинной невыразимой сущности, а потому находится в состоянии невежества и на пути к пробуждению.

48. «Представляется мне, что для начала должно разграничить вот какие две вещи: что есть вечное, не имеющее возникновения бытие и что есть вечно возникающее, но никогда не сущее» (Платон. Тимей. 27).

49. Сознание – это вечное СЕЙЧАС. Оно определяет время, очерчивая прошлое и будущее, но само находится за его пределами. Как совершенное Сознание, мы существуем вне времени, совершенные и постоянные. Как психе-тело, мы во времени, изменяющиеся и преходящие.

50. Платон, указ. соч. 37. Последователи Марка учили, «что Демиург, пожелав сделать подражание бесконечности, вечности, беспредельности и вневременности вышней осмерицы, и не смогши отобразить ее постоянного пребывания и вечности, так как сам есть плод недостатка, переложил ее вечность на времена и сроки и многолетние числа, думая во множестве времен сделать подобие ее беспредельности» (Ириней. АН. 1.17.2). Джонас пишет: «Конечно, это пародия на известный отрывок из «Тимея»...» (Jonas H. 1958. P. 194).

51. Первичную сизигию можно представить просто как единство и двойственность. С точки зрения возникновения, Тайна кажется Единством, к которому она стремится вернуться, – Благо является ее целью. Возникновение – это движение меж двумя полюсами. Единство Абсолютно. Двойственность относительна. Единство – это Добро. Двойственность – это и добро, и зло. Единство – это Гнозис. Двойственность – это путь от невежества к Гнозису. Меж двумя полюсами двойственности проявляются бесконечные относительные точки, из которых складывается множество.

54. Платон. Федон. 69a-d. Тейлор пишет: «Конечной целью Таинств было научить, как вернуться к идеалам, с которых все начиналось» (Taylor Т. Oracles and Mysteries. 1995. P. 64).


Религия

Биология

Геология

Археология

История

Мифология

Психология

Астрономия

Разное